Judėjų tradicija valstybės būklę vertina ne vien pagal politines struktūras, bet pirmiausia pagal moralinį audinį, tikun olam (pasaulio taisymas) ir derech eretz (padori tvarka).
Valstybė griūva ne tada, kai įvyksta politinė krizė, bet tada, kai nyksta teisumas, atsakomybė ir sąžiningas santykis tarp žmonių.
Ne griovimas, o moralinė erozija, tiesioginės griūties Lietuvoje nėra, institucijos veikia, demokratija formaliai išlaikoma, ekonomika funkcionuoja.
Tačiau yra požymių, kuriuos judaizmas laikytų pradine dvasine griūtimi, viešojo bendravimo brutalėjimas, politikos pavertimas, asmeninių kovų arena, pasitikėjimo tarp piliečių nykimas, abejingumas visuomenės silpnesniųjų padėčiai.
Talmudas sako, „Valstybė stovi ant trijų dalykų, teisingumo, tiesos ir taikos.“
Jei kuri nors iš tų atramų silpnėja, sistema ima braškėti, net ir be matomų griūčių.
Bendruomenės suskilimas kaip tikroji rizika.
Žydų mąstyme pavojingiausia nėra valdžios klaida, o bendruomenės išsisklaidymas į tarpusavyje nesikalbančias grupes.
Babelio bokšto istorijoje Dievas nesugriovė akmens ar mūro, Jis supainiojo kalbą, ir projektas subyrėjo pats.
Lietuvos visuomenėje poliarizacija, tarpusavio nepasitikėjimas ir nuolatinis vieni kitų menkinimas, yra panašūs požymiai valstybės pamatai griūva tyliai, iš vidaus.
Teisingumas, kaip valstybės šerdis
Judėjų tradicija pabrėžia: „tzedek, tzedek tirdof“ – „teisybės, teisybės siek“.
Kai teisingumas tampa selektyvus, kai žmonės jaučia, kad valdžia ar institucijos klauso vienų, o kitus ignoruoja, tai žydiškoje etikoje laikoma ne politiniu, o moraliniu žlugimu.
Tai nebūtinai reiškia konstitucinę griūtį, bet yra aiškus įspėjimas, kad sistema praranda Dievo įsakytą pusiausvyrą.
Atsakomybė už valstybę, kiekvieno pečiuose
Judaizme nėra minties, kad valstybės tvarką palaiko vien valdantieji. Priešingai, kiekvienas žmogus yra atsakingas už šalom bait (taiką namuose) ir šalom kehila (taiką bendruomenėje).
Taigi klausimas nėra tik „ar valdžia griauna valstybę“, o ir ar mes patys bent trupučiu prisidedame prie pasaulio taisymo, ar prie jo ardymo?
Išvada
Iš žydiškos pasaulėžiūros matyti, kad Lietuvoje nevyksta tiesioginis valstybės griovimas, tačiau vyksta tai, ko judaizmas labiausiai bijo – moralinė ir bendruomeninė erozija, mažėja pagarba, tiesos pojūtis ir vieni kitų girdėjimas.
Valstybę žlugdo ne griovėjai, o žmonės, pamirštantys bendrą atsakomybę. Ir ją atstato ne valdžios kaita, o tikun olam, kasdieniai darbai, kurie sugrąžina teisingumą, tiesą ir taiką.
Lietuvos problemoms spręsti reikia lietuviškos išminties
Lietuviškos neužtenka. Lietuviška išmintis traukia į praeitį, prie žemės, kai dabar reikia mokintis dirbti su pinigu. Tada gudrūs žydeliai mūsų , buvusių tarybinių žmonių (rusų,ukrų,lietuvių…), nemaustys. Beje , tie gudrūs žydeliai savo sėkme labai kenkia bendrai visų žydų reikalui. O paskui teks aimanuoti kodėl Jahvė taip baudžia saviškius.
Maušai Bairakui belieka pasakyti, kad žydų pasaulėžiūrą lietuviams aiškiai išdėstė dar 1933 metais Jonas Noreika-Vėtra. Kaip ir žydišką pasaulėžiūrą geriau nei reikia demonstruoja žydijos veiksmai Palestinos arabų šimtus metų gyventame Gazos ruože, Vakarų Jordano krante, Ukrainos žydelio be turimo Ukrainos, „įsigijusio” dar ir Anglijos, ir Izraelio pilietybes Zelenskio, jo chebrantų, pabėgusių gelbėtis į Izraelį, Izraelio pasus turinčių žydų Glukmano, Mintyčio, kol kas dar Ukrainoje esančio Jarmako… žydiškas „pasaulėžiūras”, jiems leidusias, pasinaudojus karo vietos žydukams atsiradusioms -„sala ukraini, gemarojams sala”-galimybėms, susiveikti ir pasidėti užsienio bankuose, ofšoruose.. šimtus milijonų $ bei įsirengti auksinius klozetus savo Ukrainoje esančiose buveinėse..
P.S. Paskaitęs Maušos „žydišką pasaulėžiūrą”, dėl komentavimo neišlaikiau savo duoto pažado… Pabaigai, Maušos žiniai, paskutinis žydų „valstybinis pasaulėžiūros” daugiau nei reikia pasakantis pavyzdys yra – Ukrainai vadovaujantis žydelis Zelenskis savo ilgamečiam žydiško verslo partneriui, kuris jį savo laiku supažindino su buvusiu galingiausiu Ukrainos žydeliu Kolomolskiu, kilus skandalui dėl korupcijos žydiškai „apsukriai” nusimuilinusiam į Izraelį Mindičiui ką tik atėmė Ukrainos pilietybę… Šiuo atveju paskutinio korupcinio skandalo vienas pagrindinių veikėjų gali būti su savo žydo pasaulėžiūra ramus… Nes žydelis Zelenskis pasirūpino, kad Izraelio piliečio žydelio Mindičiaus teismas Ukrainoje už ukrainietišką korupciją niekaip „netelptų” į šiandieninės Ukrainos „teisinius rėmus…” Žydelio Maušos pasaulėžiūra turėtų visiems parodyti, kad -„to šito” Zelenskio ilgametis chebrantas Mindičius, nėra Ukrainos pilietis, todėl jis gali „šabat šabat..” atsakyti tik už nusikaltimus padarytus prieš savo bendrapiliečius Izraelio žydelius Izraelyje.. Visur kitus „to šito” kažkokios korupcijos yra juodas antisemitizmas…
Kuo žmogus toliau atsitraukia,nutolsta, nepriartėja prie Biblijos,Šv Rašto Dievo 10 duotų žmogui įsakymų.Viešpaties duotos,bet nuodėmės ir gundytojo iškreiptos, moralinės kūno ir dvasios tvarkos ,tuo pasėkmės gali būti skaudesnės.Senajame testamente aprašyta,kaip žydų tauta,nors ir pamokyta Dievo nusisukdavo į kitus svetimus dievus,stabus ir už tai būdavo kitų tautų užpulta,žudoma, ištremta,išsklaidyta,užpuldavo ligos.
„Vienas iš jų, Įstatymo mokytojas, mėgindamas jį, paklausė „Mokytojau, koks įsakymas yra didžiausias Įstatyme?“
„Jėzus jam atsakė: „Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visu protu. Tai didžiausias ir pirmasis įsakymas. Antrasis – panašus į jį: Mylėk savo artimą kaip save patį.Šitais dviem įsakymais remiasi visas Įstatymas ir Pranašai“.Šiuolaikinis Izraelis yra yra gan laisvamaniška šalis moralės atžvilgiu,jame vyksta vieni iš didžiausiu lgbt paradų,ir toks moralės nuosmukis,nuopuolis ne tik Izraelio,bet ir visų vakarietiškų šalių nelaimė.Prieš du metus hamas užpuolė žydus,viena tokių žudymo vietų buvo ‘NOVA’ psichodelinio transo muzikos festivalis.Tarp žydų festivalio dekoracijų buvo ir didžiulė Budos statula.
Psichodelinė muzika siekiama sukurti hipnotizuojančią, įtraukiančią ir dažnai futuristinę ar nežemišką patirtį,atkartojant senųjų genčių garsus ir seksualizuotus,narkotizuotus šokių judesius.
Muzikos šaknys slypi Goa Indijos krašte ,pamėgtame septintojo dešimtmečio hipių judėjimo.’Kaip yra buvę Nojaus dienomis, taip bus ir Žmogaus Sūnui ateinant. Kaip dienomis prieš tvaną žmonės, nieko nenumanydami, valgė, gėrė, vedė ir tekėjo iki pat dienos, kurią Nojus įlipo į laivą, kai užėjo tvanas ir visus nusinešė.’Ar palikusi krikščionybę Europa nenuskęs Islamo vandenyse?O gal atominio cunamio bangose prapuls,ar epidemija užpuls.Kur išsigelbėjimo laivas stovi ?Žmonės,šalys nusigręžę nuo Dievo įsakymų įžengia į pavojingą matomo ir nematomo priešo teritoriją,brenda į tamsius vandenis.
„Argi nežinote, kad neteisieji nepaveldės Dievo karalystės? Neklyskite! Nei ištvirkėliai, nei stabmeldžiai, nei svetimautojai nei sanguliautojai su vyrais, nei vagys, nei gobšai, nei girtuokliai, nei keikūnai, nei plėšikai nepaveldės Dievo karalystės.Kai kurie buvote tokie, bet dabar esate nuplauti, pašventinti, išteisinti Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir mūsų Dievo Dvasia.’
Prieš 2000 metų žydams nesisekė sukurti tvirtesnę valstybę, tai jų pranašai i r kunigai ėmė aiškinti kad kaltos pačių žydų nuodėmės, už ką Jahvė išrinktą tautą ir baudžia. Nors Jahvė bene būtų padaręs teisingiau nubausdamas aplinkines, žymiai brutalesnes , bet ir galingesnes valstybes. Taip ir mūsų laikais, Lietuva 40ais žlugo ne dėl to kad buvo nuodėmingesnė už kaimynes Lenkiją ar Rusiją. Jeigu žlugs ir vėl, tai ir vėl, matosi, ne dėl nuodėmių, kokių be abejo Lietuvoje apstu, kaip ir daugumoje visai nesiruošiančių dėl to žlugti pasaulio valstybių . Ramiais laikais žydų išmintis naudinga, bet , kilus išorinėms grėsmėms, savęs kaltinimai ir atsakomybės prisiėmimas naudingi priešui.
Gal nesakyčiau,kad Dievas baudžia,bet leidžia demonams veikti, duoda žmogui paragauti jo pasirinktų nuodėmingų, blogų vaisių,pabūti demonų bendrijoje,kol susipras,jei susipras.(Sūnaus palaidūno istorija).Saulė šviečia visada.Jei žmogus pasirenka eiti į šešėlį,tamsą ,tai jo pasirinkimas.Kas vaikščioja dieną tas nesuklumpa,bet jei naktį eini į tamsius skersgatvius nuotykių ieškoti ,tai ten kai ką ir sutiksi.Iš tikro Šv Rašte galima įžvelgti jog nuodėmė yra palietusi visus žmones ir niekas per daug negali didžiuotis prieš kitą.
„Tuo pačiu metu atėjo keli žmonės ir papasakojo Jėzui apie galilėjiečius, kurių kraują Pilotas sumaišęs su jų aukomis. Tada Jėzus pasakė jiems: „Ar manote, kad tie galilėjiečiai buvo didesni nusidėjėliai už visus kitus galilėjiečius ir todėl taip nukentėjo?! Anaiptol, sakau jums! Bet jei neatsiversite, visi taip pat pražūsite. Arba anie aštuoniolika, kuriuos užgriuvo bokštas prie Siloamo tvenkinio ir užmušė; jūs manote, kad jie buvo kaltesni už visus kitus Jeruzalės gyventojus?! Ne, sakau jums, bet jei neatsiversite, visi taip pat pražūsite”//
Dar galima pastebėti,kad kai kurių žmonių,o tikriausiai ir šalių ligos ar kančios yra duotos, ir yra priemonė Dievui išaukštinti,pasidalinti Kristaus kentėjimuose.”Jo mokiniai paklausė: „Rabi, kas nusidėjo, – jis pats ar jo tėvai, – kad gimė neregys? “ Jėzus atsakė: „Nei jis nenusidėjo, nei jo tėvai, bet jame turi apsireikšti Dievo darbai. Man reikia dirbti darbus to, kuris mane siuntė, kolei diena.”
Bet paaštrėjimas dėl teisybės trūkumo kaip tik kai virš Lietuvos, kaip ir 40ais metais, iškilęs išorinis pavojus.
T.y. Lietuvoje trūksta komunistinių vertybių, kurių atgaivinimo ir įtvirtinimo dauguma lietuvių taip tikėjosi nepriklausomoje Lietuvoje. Iš ko ir nusivylimas: „ne tokios Lietuvos tikėjomės”.Ir tas trunka nei daug nei mažai 33 metus.