Vadovaujantis tautinės valstybės idėja reikia klausti, ar praradus tautos kultūrinio savitumo suvokimą toliau verta kalbėti apie jos politinę nepriklausomybę?
Kam reikalinga Lietuvos tautinė valstybė, jeigu iš jos lieka tik bedvasis politinis mechanizmas?
Svarinskas matė Lietuvos valstybės virtimą Leviatanu, kuriame žmonės mato ne savo kilniąją pusę, o žmogiškąją tuštybę, melą, veidmainiavimą, aroganciją ir paskalų spaudai gaminimą.
Tautiniai sąjūdžiai buvo pagrįsti mintimi apie išskirtinę kultūros reikšmę. Be kultūros ir jos pagrindu formuojamos tautinės individualybės nebūtų prasmės kalbėti apie tautinę valstybę.
Žemiausiems visuomenės sluoksniams devynioliktame amžiuje buvo žadamas visuotinis švietimas, raštingumas ir priėjimas prie aukštosios kultūros. Tautinė valstybė atsirado kaip iš kovos už lietuvių kultūrą gimęs pažadas. Šios valstybės idėja priklauso nuo tautos kultūrinio išskirtinumo suvokimo. <…>
Šiandien toliau egzistuoja tautinių valstybių sienos, tačiau vis labiau nyksta jų atsiradimą įkvėpusi kultūros samprata. Vienu iš kultūrinės modernizacijos bruožų tapo tautiškumo neigimas. Pokomunistinio laikotarpio Vidurio ir Rytų Europos tautos sugrąžintos prie imperijoms būdingo politinio mąstymo, kai valstybė apibrėžia teritoriją, o ne piliečių kultūrinę savivoką.
Pokomunistiniu laikotarpiu nuo laisvės tautai pereinama prie laisvės nuo tautos. Prieš šimtą ir daugiau metų paprasti Lietuvos žmonės piliečiais tapo tik prisidėję prie tautinio atgimimo sąjūdžio. Dabar jie mokomi nesureikšminti tautos ir vis drąsiau jaustis kosmopolitinės Europos Sąjungos piliečiais. <…>
Tautiškumas buvo sudedamoji kovos už politinę nepriklausomybę dalis. Tautinių sąjūdžių dalyviai kalbėjo ne tik apie žmogaus teises, bet ir turėjo moralaus žmogaus supratimą. Tada vyraujanti buvo krikščioniška gero žmogaus samprata. Neatsitiktinai tautinių sąjūdžių lyderiai iš pradžių buvo dvasininkų luomo žmonės. Tačiau būtent jie pirmieji pajuto tautinę valstybę lydinčios kultūros pokyčius. <…>
Pradėjusi nuo didelio moralinio atgimimo ir atsinaujinimo pažadų, tautinė valstybė vystėsi link vis didesnės samprotavimų apie žmogaus moralinį tobulėjimą baimės. Dabar ji egzistuoja be ją įkvėpusios moralės filosofijos. Samprotavimai apie kilnesnę dvasinio gyvenimo formą atsidūrė nuošalyje.
Alfonsas Svarinskas yra šią dvasinio gyvenimo formą, o kartu ir tautinę valstybę išsaugoti norėjęs kunigas. Šie du dalykai jam atrodė suaugę.
Kova už vieną iš jų virsdavo kova už kitą. Kai jis gynė Lietuvą, kovojo už krikščionišką kultūrą, o kai kovojo už ją, pirmiausiai galvojo apie Lietuvą.“
Visą straipsnį skaitykite laikmetis.lt
Bedvasį politinį mekanizmą sukūrė ir palaiko politikai. Jie savo darė ir padarė. O kam reikalinga tautinė valstybė kodėl patys negali pasistengti nešniurkščioję?
Tamsta nedvasingas žmogus..
Šiuos žodžius taikiau Prašaliečiui, bet kažkaip nepataikiau po jo komentaru įdėti. 😉
Tautinė valstybė būtina, o bedvasi politinį mechanizmą sukūrė komunistų sužaloti žmonės mm
Ir bolševikų sąjungininkai, Internacionalas, kurie visi kartu vadinami Troike – Didžiuoju Trejetu. Internacionalas kuri laiką buvo Sovietijos himnu, giedamas net Brežnevo laikais atsistojus, kokiuose ten rūmuose, bet sutrumpintai Internacizmu nevadinamas, gal žinote kodėl? Kapsukiečiai apsimeta nežinančiais ir sutinka su primesta saviapgaulės kuo tokiu?
Bedvasį politinį mechanizmą sukūrė vakarų bankininkai ir kiti oligarchai. Ubagai ir kiti kapsukiečiai nieko nekūrė, jie tik bedvasių bedvasiai statytiniai-vykdytojai.
Prof. Alvydas Jokubaitis – ” Kam reikalinga Lietuvos tautinė valstybė, jeigu iš jos LIEKA tik BEDVASIS politinis mechanizmas?”…
Lansberginio durnių laivo šiandienos „intelektualų, profesorių..” „fenomenas” yra vienus nedvasinius objektus, kaip pavz. konstitucija, „DVASINTI” (visi girdėjo apie „konstitucines dvasias”), „prof” Jokubaitis mato tautinę valstybę tik „DVASINĘ”… Nors valstybė tėra žmonių visuomenės gyvenimo organizacinė forma, kuri pati nėra nei gyva, nei tuo labiau turėti „dvasią”.. Iš mistikavo su „dvasiomis ar be dvasių” ,nepriklausomai nuo mistifikuotojų „kvalifikainio” lygio, vis tiek tesigauna tik bevertis mistikavimas….