Darius Kuolys. Galingi nedidelio krašto nedidelių žmonių simboliai: moteris, liaudiškai tariant Boba, su Tarškyne

Justino Stacevičiaus ir LRT nuotrauka.

Moteris, liaudiškai tariant Boba, su Tarškyne ir kiti galingi mūsų galo simboliai.

Lietuva – užsitęsusio Baroko šalis, teatrališka, aistringa. Kadaise Vilniaus universiteto semiotikai įžvalgiai komentavo visuomeninę lietuvių kūrybą: prezidento Algirdo Brazausko inauguracijos apeigas, Rolando Pakso surengtą tautinę misteriją…

Regis, 2025-ieji buvo lietuviams nemažiau kūrybingi. Gaila, lieka semiotikų neaptarti. Nedrįstu imtis rimtesnės praėjusių metų visuomeninės kūrybos apžvalgos. Pasidalinsiu vos keliomis kukliomis pastabomis apie raiškiausius, iškalbingiausius šios kūrybos pasiekimus – nukaltus tvarius mūsų gyvenimo simbolius.

Vienas jų – Boba su Tarškyne. Boba ir Tarškynė 1990–1991 metais tautos gintame ir apgintame, tąsyk „Lietuvos širdimi“ vadintame Parlamente. Ir ką šis galingas ženklas reiškia?




Taip, lietuvių parlamentarizmo galą, lietuvių tautos „seiminėjimo“ saulėlydį. Nes būtent dialogas, kalbėjimas ir kito girdėjimas, laisvos tautos laisvų pasiuntinių pokalbis apie bendrus reikalus yra parlamentarizmo esmė.

Boba su Tarškyne – radikalus parlamentarizmo esmės neigimas. Kitos minties, kitos nuomonės, kito žodžio gniaužimo, slopinimo, naikinimo simbolis. Ir jis vis iškalbingiau ženklina ne tik tą vietą, kuri iš inercijos tebevadinama Lietuvos Seimu, bet ir bendrą mūsų gyvenimą valstybėje. Gyvenimą, kuris grindžiamas ne viešais argumentai, ne dialogo keliu atrastais geriausiais sprendimais, bet visus klausimus ir abejones nutildančios Tarškynės sukimu.

Kuo šaunesnė Boba, kuo triukšmingesnė Tarškynė, tuo laimingesnė lietuvių Tėvynė!

Žavus buvo orgijinis praėjusių metų lietuviškos kūrybos pobūdis – drovus, mergiškas, paaugliškas. Staiga paaiškėjo, kad Lietuvos merginos ir vaikinai nestokoja empatijos, kad jiems nuoširdžiai rūpi valstybės vadovo lytinė sveikata. Regis, iš to rūpesčio bus gimęs dar vienas iškalbingas mūsų bendro gyvenimo ženklas – Respublikos Prezidento – Bejėgio Falo simbolis. Jis pieštas plakatuose, neštas į aikštes.

Rūstus, bet teisingas simbolis. Ir ženklina jis ne vieno prezidento, bet visos Respublikos negalią – mūsų visų, šios Respublikos piliečių, Lietuvos tautos narių, politinę impotenciją.

Koks dar kitas ženklas gali geriau nusakyti būklę tautos, kuri grėsmingo pasaulio akivaizdoje aistringai žaidžia infantilius žaidimus? Taip, tik Bejėgis Respublikos Prezidento Falas.

LRT direktorė Monika neseniai viešai pasigyrė LRT televizijos paskutinę 2025-ųjų dieną rodytu naujametiniu „žydruoju žiburėliu“.

Žvilgtelėjau į įrašą. Ir nieko nauja nepamačiau: tik tą pačią Bobą su Tarškyne, o už jos – tą patį Bejėgį Respublikos Prezidento Falą.

Galingi nedidelio krašto nedidelių žmonių simboliai.

2 KOMENTARAI

  1. Veršių tauta pabudo – vėl negerai. Ir iš tkro negerai, kaip 40 metais, pabusti ir reikalauti demokratijos kai tau gyventi liko keli mėnesiai…

  2. Naturalu.
    Pereiname prie Teritorijos „vierchų” simbolikos ir leksikos, kol kas dar lietuviškai ir su daugtaškiais.
    Kolkas!

Komentarai nepriimami.

Reklama

Kviečiame paremti

Panašios publikacijos

Susiję straipsniai

Vytautas Zelianka. Pirma išsiaiškinkime sąvokas. Teisėje sąvokos yra labai svarbu. Kaip pavadinsi, taip ir turėsi

Kalbu su žmogumi, kuris turi daug patirties perkant parduodant nekilnojamą turtą ir vis nesusilaiko parodyti, kad supranta reikalą,...

Alina Laučienė. ŽMOGAU, gal imk ir nebesikeik!

Apie keiksmažodžius, keiksmus, prakeikimus, keiksnojimus ir visokio plauko keikūnus, kaip apie atskirą kalbos žanrą, parašyta labai nedaug. O...

Švenčionių rajone vėl pilami pilkapiai – atgaivinamas senovinis protėvių laidosenos paprotys

Spalio 25 d. Švenčionių rajone, netoli Aidukų kaimo, lietuvių prigimtinio tikėjimo puoselėtojai pradėjo kurti naują Romuvos pilkapyną, pavadintą...