Javieras Villamoras
„Europa galės veiksmingiau valdyti savo santykius su musulmonų bendruomenėmis tik tuo atveju, jei sąžiningai pripažins savo krikščionišką tapatybę.“
Sohrabas Ahmari, „UnHerd U.S.“ redaktorius ir vienas įtakingiausių konservatyvių eseistų šiandieniniuose angloamerikietiškuose debatuose, kalbėjosi su europeanconservative.com per Budapešto pasaulinį dialogą. Pokalbio centre – Vakarams gyvybiškai svarbus klausimas: kokios vertybės gali palaikyti jų ateitį kultūrinio susiskaldymo, demografinės krizės ir transatlantinės įtampos laikotarpiu?
Savo knygoje „Normalumo triumfas“ Ahmari teigia, kad, nepaisant dešimtmečius trukusios kultūrinės inžinerijos ir socialinių eksperimentų, egzistuoja „gilus normalumas“, kuris vis sugrįžta: religija, šeima, namų gyvenimas, prasmingas darbas ir politinis priklausymas.
Priešingai tam, ką jis laiko pastarųjų dešimtmečių ekscesais – nuo seksualinės revoliucijos iki tam tikrų lyčių ideologijos formų – jis tvirtina, kad socialinė dauguma siekia paprasto, stabilaus gyvenimo.
Šiame pokalbyje amerikiečių mąstytojas aptaria vadinamąjį Trumpo efektą, kultūrinį atotrūkį tarp JAV ir Europos, migracijos klausimą ir politinio elito atsakomybę dėl tam tikrų politinių alternatyvų iškilimo.
Šia proga jūs kalbėjote apie ateities vertybes. Tačiau prieš jas aptardami – ką šiandien suprantame kaip „vertybes“?
Baigiu knygą „Normalaus triumfas“. Joje aiškinu, kad žodis „normalus“ nėra senovinis, kaip „teisingumas“ ar „dorybė“. Tai XIX a. terminas, atsiradęs statistikos, moderniosios medicinos ir mokslinio pozityvizmo epochoje.
Jo tikslas buvo pakeisti senąją Vakarų sampratą, paveldėtą iš klasikinio pasaulio ir perimtą krikščionybės, kurioje „yra“ ir „turėtų būti“ buvo susieti. Pagal šią tradiciją teiginys, kad namas dega, ir teiginys, kad negalima jo padegti, yra objektyvūs teiginiai apie tikrovę ir žmogaus gėrį.
Modernybėje ši vienybė buvo suardyta. „Normalumas“ siekė suteikti moralinį pagrindą be metafizikos ar Aristotelio – pakako stebėti statistinius žmogaus elgesio modelius ir iš jų spręsti, kas žmogui naudinga.
Tačiau kai paprasti žmonės kalba apie „normalų gyvenimą“, jie intuityviai grįžta prie senesnių moralinių kategorijų: galimybės praktikuoti religiją, kurti šeimą, gyventi bendruomenėje, dalyvauti pilietiniame gyvenime ir dirbti prasmingą darbą.
Jei normalumas yra tai, kas vertinga, ar pastaraisiais metais gyvenome „nenormaliu“ laikotarpiu?
Knyga yra optimistinė. Teigiu, kad galiausiai normalumas triumfuoja. Net bandymai jį sugriauti baigiasi jo patvirtinimu.
Pavyzdžiui, neseniai progresyviuose JAV sluoksniuose buvo mėginama normalizuoti poliamoriją. Jei kas nors iš tikrųjų norėtų sugriauti normą, pakaktų nestruktūruoto hedonizmo. Tačiau vietoj to kuriamos taisyklės, susitarimai, kalendoriai – kitaip tariant, atkuriama šeimos logika. Net maištas neišvengia struktūros.
Tas pats vyksta religijos srityje. Net ten, kur religija buvo sąmoningai išstumta, politinė kalba įgavo kvazireliginių bruožų. Religinį impulsą sunku visiškai užgniaužti.
Šiandien matome reakcijos ženklus: jauni žmonės ieško stabilesnių santykių, Jungtinėse Valstijose pastebimas tam tikras „ramus religinis atgimimas“, atsinaujino susidomėjimas santuoka. Kultūriniai ekscesai daugelį paliko nepatenkintus.
Kaip, žvelgiant iš šios perspektyvos, vertinate „Trumpo efektą“ ir jo poveikį transatlantiniams santykiams?
Kultūriniai pokyčiai Vakarų branduolyje paprastai plinta lėtai. Jungtinėse Valstijose „woke“ kultūros pikas buvo apie 2022 metus. Kai kuriose Europos šalyse šis etapas vyksta dabar, todėl atsiranda laiko skirtumas.
Praėjusiais metais interviu su viceprezidentu JD Vance’u buvo kalbama apie „civilizacinį susirūpinimą“ Vašingtone dėl Europos ateities. Tai nėra karikatūra – tai tikras rūpestis. Europa yra JAV kultūrinė matrica: tiek krikščionybė, tiek Apšvietos idėjos kilo iš jos.
Kai tam tikros Europos visuomenės atrodo nutolusios nuo šios tradicijos, kyla klausimų. Tai ne rasės, o kultūros klausimas.
Ar savo vertybių patvirtinimas galėtų tapti atsaku į migracijos iššūkius?
Europa galės veiksmingiau tvarkyti santykius su musulmonų bendruomenėmis tik tuo atveju, jei aiškiai ir sąžiningai pripažins savo krikščionišką tapatybę. Tai tvirtesnis pagrindas nei vien administraciniai ar techniniai apibrėžimai.
Europa yra paženklinta kryžiumi ir Evangelija, net jei kartais tai neigiama. Dabartinė problema – asimetrija: viena pusė turi aiškią civilizacinę savivoką, kita save apibrėžia tik kaip taisyklių ir ekonominių procedūrų rinkinį.
Jei Europa aiškiai įvardytų, kas ji yra, dialogas būtų sąžiningesnis. Be tapatybės įtvirtinimo derybos tampa nelygios.
Kur šiame procese matote elito atsakomybę? Pastaruoju metu dėl to kilo daug ginčų.
Nuo 2016 metų perspėju pagrindines partijas: jei jos neatsižvelgs į teisėtus savo piliečių rūpesčius – dėl imigracijos, tapatybės ar socialinės sanglaudos – atsiras vis griežtesnės dešiniosios alternatyvos.
Imigracija negali tęstis neribotai be aiškių ribų. Aš pats esu imigrantas. Atvykau į Vakarus todėl, kad norėjau Vakarų – o ne visuomenės be bendro projekto, ne daugiakultūrio turgaus. Daugelis legalių imigrantų, siekiančių integruotis, sau užduoda tą patį klausimą.
Valstybė turi teisę užtikrinti įstatymų galiojimą visoje savo teritorijoje. Jei elitas apsiribos vadinamųjų sanitarinių kordonų statymu, bet nespręs pagrindinių nepasitenkinimo priežasčių, jis tik inkubuos dar radikalesnes jėgas. Jei daugumos gyvenimas taps pakankamai sunkus, šios užkardos gali sugriūti.
Kokia, jūsų manymu, yra esminė vertybė, galinti užtikrinti Vakarų ateitį?
Išsaugoti normalaus gyvenimo galimybę: religijos laisvę, tvirtą santuoką ir šeimą, pilietinį dalyvavimą ir orų darbą.
Tai nėra revoliucinis pasiūlymas. Tai gynyba to, kas šimtmečius užtikrino Vakarų civilizacijos stabilumą ir tęstinumą.
Javieras Villamoras – ispanų žurnalistas ir analitikas. Briuselyje jis dirba su NATO ir ES temomis portale europeanconservative.com. Jis turi daugiau nei 17 metų patirties tarptautinės politikos, gynybos ir saugumo srityse, taip pat dirba konsultantu, teikiančiu strategines įžvalgas apie pasaulio politiką ir geopolitinę dinamiką.
europeanconservative.com
Tuoj žydai su JAV sugriaus Iraną ir atneš daug seksualinių laisvių ,demokratinių vertybių.