Religinė ideologija: nepainiokite mūsų pagarbos religijoms su silpnumu

Kauno Mečetės pareiškimas

Žilvinas Svitojus

Pasakysiu taip: absoliučiai nuostabus propagandinis tekstas. Iš pažiūros mandagus ir kultūringas, tačiau beprotiškai pasyviai-agresyvus ir manipuliatyvus.

Štai kaip veikia šio teksto mechanika:

—
Pareiškimas startuoja lokalizuotai: „Prašome Kauno mečetės teritorijoje...“. Tai teisėta – jų sklypas, jų reikalas, nors mes bažnyčiose taip pat nesibučiuojam. Bet galbūt jie nežino, jog šioje šalyje net ateistai gerbia tokias erdves? Tarkim.
—
Kaip manipuliuojama toliau? Vos už kelių eilučių ši riba ištirpsta ir reikalavimai perkeliami ant viso miesto objekto: „…ir Ramybės parko teritorijoje“, „Šeimos su vaikais, vyresnio amžiaus žmonės, parko lankytojai...“.

Tai yra tiesioginis svetimos teisinės ir dvasinės jurisdikcijos plėtimas. Mečetė neturi jokio statuso Ramybės parke, kuris priklauso visiems kauniečiams, tačiau tekste elgiasi taip, lyg parkas būtų jų šventoriaus tęsinys.

Kai kas pasakytų, gal jie bando būti pilietiški ir stebi erdvę, kurioje jau buvo kažkoks negražus su „intymiu fiziniu artumu“ susijęs viešosios tvarkos pažeidimas? Gal ten kokia porelė ant žolės vaikus darė? Ne. Tokių pažeidimų Ramybės parko teritorijoje nebuvo.
—
Toliau… jau religinės dogmos primetimas po „visuomenės normų“ kauke.

Cituoju: „Islamo mokymas taip pat pabrėžia kuklumą… Todėl maloniai prašome visų lankytojų gerbti šios vietos paskirtį… ir visuomenėje priimtas elgesio normas.“

Čia pastatomas loginis lygybės ženklas tarp islamo mokymo apie kuklumą ir Lietuvos visuomenėje priimtų normų. Tai yra esminis kultūrinis susikirtimas ir bandymas normalizuoti tai, kas jiems nepriimtina mūsų šalyje.

Mūsų visuomenėje fizinis artumas (apkabinimas, bučinys, sėdėjimas apsikabinus parke) yra visiškai natūrali, legali ir priimtina kultūros dalis. Bandymas islamišką „kuklumo“ (kuris tradiciškai yra, švelniai tariant, nepalyginamai griežtesnis) standartą pateikti kaip „bendrą visuomenės normą“ yra manipuliacija, kuria norima priversti vietinius gyventojus jaustis pažeidžiančiais tvarką ten, kur jie nieko nepažeidžia.

Negana to, pas mus yra sekuliari valstybė ir religija neatlieka ideologijos vaidmens. Skirtingai nuo Islamo, kur skirtumo nėra. Yra istorinė krikščionybės įtaka ir rudimentinių pagoniškos kultūros pėdsakų, tačiau jie niekaip nesusiję su BENDRA valstybės santvarka.

—
Gąsdinimas institucijomis: „Primename, kad teritorija yra stebima vaizdo kameromis. Pasikartojančių viešosios tvarkos pažeidimų atvejais informacija gali būti perduodama atsakingoms institucijoms...“

Tai yra tiesioginis jėgos demonstravimas ir gąsdinimas valstybinėmis institucijomis. Kadangi, kaip jau išsiaiškinome, jokių „intymaus atstumo“ pažeidimo precedentų ar kapinių išniekinimo faktų nėra, šis punktas įrašytas tam, kad sukurtų baimės ir spaudimo atmosferą. Jie naudoja vaizdo kamerų ir policijos argumentą kaip įrankį priversti žmones parke pasitempti pagal jų dvasines taisykles.

—
Emocinis šantažas vaikais ir senjorais: „Šeimos su vaikais, vyresnio amžiaus žmonės… neturėtų būti verčiami stebėti viešai demonstruojamo intymaus elgesio.“

Klasikinė retorinė klišė – pasislėpti už pažeidžiamų grupių (vaikų ir senelių), kad pranešimas įgautų moralinį svorį. Jie kalba ne savo vardu („mums tai nepatinka“), o projektuoja savo nepasitenkinimą į „vaikus“, nors vaikai įsimylėjusių žmonių apsikabinimuose parke nemato jokios traumos.
—

PABAIGAI:

Šis mečetės pareiškimas nėra mandagus kaimyniškas prašymas. Tai yra agresyvus, manipuliacinis tekstas, kuriuo religinė bendruomenė bando:

– Riboti sekuliarios visuomenės elgesį bendroje miesto erdvėje.
– Primesti savo specifinį religinį kuklumo supratimą kaip privalomą normą visiems parko lankytojams, net neturėdami tam PRECEDENTO.
– Naudoti teisinį blefą (gąsdinimą kameromis ir policija) tam, kad pasiektų tikslų.

Taigi – tai yra tiesioginis bandymas diktuoti taisykles už savo bažnytinės teritorijos ribų. Jokia religija neturi teisės Lietuvoje diktuoti savo sąlygas. Ypač tokie religijos atstovai, kurie iš savo tikėjimo brolių atima šventyklą.

NEPAINIOKITE MŪSŲ PAGARBOS RELIGIJOMS SU SILPNUMU.