Dėl pirmosios ponios D. Nausėdienės kalbos. Ji daužoma ne dėl suklupimo skaitant kalbą.
Ją daužo dėl pirmą kartą viešai ir drąsiai išsakytos aiškios vertybinės pozicijos: už prigimtinę šeimą, už konstitucinę santuoką, už iš vyro ir moters meilės gimstančius vaikus kaip mūsų šalies ir visos Europos tvarios ir saugios ateities garantą.
Tai, kuo užsiima žiniasklaida, portalai, Tapinas, Raskevičius, Miliūtė ir kiti tos pačios pakraipos „influenceriai“ yra sąmoningas pasityčiojimas iš suklupusios pirmosios ponios.
Su apgailėtinu pasimėgavimu jie naudojasi pretekstu ir viešai „spardo“ suklupusią moterį. Ir daro tai, ne todėl, kad tam tikroje vietoje D. Nausėdienė suklupo skaitydama kalbą konferencijoje „Auginu Lietuvą. Auginu Europą“, skirtoje tragiškai demografinei situacijai Lietuvoje ir Europoje aptarti.
Jie tai daro tyčia
Jie daro tai, dėl to, ką ji pasakė savo visoje kalboje. Jie kapoja D. Nausėdienę ne todėl, kad užstrigo skaitydama tekstą, o todėl, kad ji visoje savo kalboje išdrįso pasisakyti apie primetamų kraštutinių liberaliųjų ideologijų (paprasčiau sakant – leftistinių, LGBTQ propagandinių ir pan.) propagandos ir egoistinės pasaulėžiūros daromą žalą ir keliamą grėsmę šalies demografinei padėčiai, tvariam vertybiniam vystymuisi ir nacionaliniam saugumui.
Patyčių ir žodinio smurto ataką prieš Prezidento žmoną surengę veikėjai viską puikiai supranta. Jie paprasčiausiai pasinaudojo situacija, pretekstu, kad pažemintų, sutryptų ir suniekintų D. Nausėdienės kalbą dėl jos esmės, o ne dėl suklupimo.
Jie tai daro tyčia, nes supranta, kad tas pačias vertybes atstovauja ir tą pačią poziciją palaiko, gina ir jos vyras, Prezidentas G. Nausėda. Ir jų taikinys nr.1 yra net ne pirmoji ponia, o Prezidentas. Nes jis nepritaria Stambulo konvencijos ratifikavimui. Nepritaria vienalytėms santuokoms, nepritaria LGBT partnerysčių prilyginimui šeimai.
Vertybinio „karo“ išpuolis
Štai apie ką visas šis puolimas. Viešas D. Nausėdienės puolimas yra kultūrinio, vertybinio „karo“ išpuolis.
Žodinio smurto veiksmas nukreiptas prieš vertybinę vėliavą pakėlusią pirmąją šalies ponią ir prieš tą pačią vėliavą nešantį Prezidentą.
Tai tarsi žodinė kulka paleista D. Nausėdienei į galvą dėl jos išsakytos vertybinės pozicijos.
Oponentai taisyklių nesilaiko. Naudoja žodinį smurtą ir patyčias.
Galima tik pasidžiaugti, kad kol kas jie šaudo šoviniais užtaisytais žodžiais.
Kol kas.
Ir pabaigai esminė citata iš garsiosios D. Nausėdienės kalbos: „naivu tikėtis tvaraus visuomenių vystymosi, santarvės ir šeimų gerovės bet kurioje pasaulio dalyje, jei „ilgalaikiai bendražmogiški socialiniai susitarimai ar universalios religinės tiesos, teisės ir moralės normos keičiamos į nestabilius, individualizuotus ir savanaudiškus pasirinkimus.“
Pritariu, kad, jei lygiai taip pat kalbėdama būtų užsikirtusi kokia nors Šimonko, Armonko, Šimaško ar kuri nors kita monikutė, tokio tapinistų puolimo nebūtų.
Taip, tapinai, miliūtės ir raskevičiai gina savo interesus. Todėl visiškais suprantamas (bet nepateisinamas) jų elgesys prezidento žmonos atžvilgiu. Bet būkim nuoseklūs – pirmoji ponia tokiam minėtų veikėjų elgesiui pati davė peno. Ir su kaupu. Ji atsakinga už tokį nevykusį viešą pasirodymą. Taukšti to, ko pati gerai nesupranta, nieks nevertė. Kodėl taip gavosi – lai sprendžia prezidento komanda. Nors jau seniai nebetikiu, kad ji ką nors gali pakeisti mažindama gėdingų pasisakymų srautą iš pirmųjų valstybės asmenų lūpų.
Pritariu, kad, jei lygiai taip pat kalbėdama būtų užsikirtusi kokia nors Šimonko, Armonko, Šimaško ar kuri nors kita monikutė, tokio tapinistų puolimo nebūtų.
Partnerystė kurioje gimsta vaikai yra viena, kurioje negali gimti yra kita. Skirtumas didelis ir netgi milžiniškas. Normalu, kada skirtingi dalykai vadinami skirtingais žodžiais, o vienodi žodžiai gali ir suklaidinti. Vienos lyties porų pretenzija į patikslinantį žodį „šeima” , iš seno pritaikytą skirtingų lyčių partneriams, yra klaidinanti ir, galima įtarti, netgi piktybinė. Tegul patys susigalvoja sau patikslinantį pavadinimą, jeigu taip reikia