spot_img
2026-01-26, Pirmadienis
Tautos Forumas

Raimundas Kaminskas. Tai išeivių iš Aukso ordos ir Krymo chanato palikuonys

Rugsėjo 19 d. su Kauno apskrities totorių bendruomenės pirmininku Kęstučiu Zenonu Šafranavičiumi ir pirmuoju Kauno savanorių rinktinės vadu ats. mjr. Vitalijumi Edvardu Stralecku kalbėjomės apie Lietuvos totorius karius, apie tradicijų tęstinumą ir jaunąją kartą, apie totorių mečetę Kaune bei kitus dalykus.

Lietuvos totoriai – unikali etninė grupė, apsigyvenusi Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje XIV–XV a. . Ši savita bendruomenė, atitrūkusi nuo pagrindinių totorių-tiurkų šaknų ir apsupta svetimų šalių, sugebėjo susitelkti ir išsaugoti savo protėvių etninę kultūrą – nacionalinius ypatumus, tautinį ir religinį identitetą.

Lietuvos totorių išsaugoti senoviniai rankraščiai, rašyti arabų rašmenimis, yra neįkainojamas Lietuvos totorių dvasinis turtas. Tai koranai, tefsirai (retos, svarbios religinės knygos), chamailai (Lietuvos totorių maldaknygės), kitabai. Kitabai – tai didelės storos knygos, iš kurių totoriai sėmėsi žinių apie musulmoniškas apeigas ir tradicijas: laidojimo papročius, išmaldos davimą, palikimo reikšmę, burtus.

1930 m. buvo pradėta statyti ir 1933 m. liepos mėn. buvo atidaryta mūrinė mečetė Kaune.




Pastebėtina, kad didelė žala totorių religijai ir kultūrai buvo padaryta II-ojo pasaulinio karo metais, kai daugelis mečečių buvo išgrobstytos ir uždarytos, sustojo jų statymo ir atnaujinimo darbai. Po karo įsigalėjus sovietinei okupacinei valdžiai, etnokonfesinės bendruomenės gyvavimas galutinai sustojo. Mečetės sovietmečiu buvo paverstos sandėliais, saugyklomis, archyvais ar atliko įvairias kitas funkcijas. Pavyzdžiui, Lietuvos teritorijoje tuo metu veikė tik viena iki šių dienų išlikusi Raižių mečetė.

 

Naujas etapas totorių religiniame ir kultūriniame gyvenime prasidėjo atkūrus Lietuvos nepriklausomybę. Buvo grąžinta išlikusių mečečių pirminė funkcija. Jos restauruotos ir įrašytos į kultūros vertybių registrą. Daugelis teritorijų, kurios buvo apgyvendintos totorių, pažymėtos memorialiniais paminklais, sutvarkytos išlikusios totorių kapinaitės – miziarai.

2011 m. visuotinio gyventojų surašymo duomenimis, Kaune gyveno apie 250 totorių kilmės žmonių.

Siekiant paminėti Lietuvos totorių istorijos ir kultūros 700 metų jubiliejų, paminėti bendrą lietuvių ir totorių kovą su Kryžiuočių ordinu, skatinti Lietuvos visuomenę domėtis valstybės praeitimi, jos istorija ir kultūra, LR Seimas buvo paskelbęs 2021 metus Lietuvos totorių istorijos ir kultūros metais.

 

Projektą „nacionalinės savimonės, etnokultūrinės tapatybės, istorinės atminties ir pilietiškumo stiprinimas“ remia SRTF

 

 

Reklama

Kviečiame paremti

Panašios publikacijos

Susiję straipsniai

Almantas Stankūnas. LGBT susirūpino Gyvenimo įgūdžių ugdymo programa mokyklose ir teismų sprendimais

2026-01-19 Vilniaus m. savivaldybės tarybos Žmogaus teisių komisijos (ŽTK) posėdyje buvo svarstoma ŽTK programa ir balsų dauguma nutarta...

Jonas Vaiškūnas. Lenkijos prezidento apsilankymas Vilniuje: tarp saugumo ir istorinių patirčių, kurios verčia būti budriems

Sausio 25 dieną Ukrainos ir Lenkijos prezidentams viešint Vilniuje, šis apsilankymas sulaukė plataus dėmesio tarptautinėje žiniasklaidoje. Ukrainos ir Lenkijos...

Jungtinėje Karalystėje – svarbus sprendimas dėl biologinės lyties erdvių

Slaugytojų grupė laimėjo bylą prieš Jungtinės Karalystės nacionalinę sveikatos tarnybą (NHS). Jos buvo verčiamos dalytis persirengimo patalpa su...

Valdas Sutkus. Davose – karo su klimatu pabaiga

Davoso forumas visada buvo indikatorius, rodantis, į kurią pusę krypsta pasaulinio elito mintys. Tai vieta, kur svarbu ne...