Prof. Gediminas Merkys. Pasaulėžiūros GESTAPO beldžiasi į Lietuvą

Peržiūrėjau aš tą krikščioniškos kultūros instituto (KKI) peticijos prieš gėjų eitynes tekstą. Siūlau pirminį šaltinį– trumputę peticiją- perskaityti visiems: https://kki.lt/portfolio/peticija/

Peticija labai trumputė, formuluotės mandagios, nuosaikios. Nesunku tarp eilučių perskaityti, kad idėjiškai peticija tiesiog remiasi tradicine pasaulėžiūra.

Tradicinė pasaulėžiūra ir yra tradicinė. Ji patikrinta kelių tūkstančių metų mūsų civilizacijos istorijos tėkmėje. Tradicinė pasaulėžiūra iš principo nėra kokia nors radikali, agresyvi ar kenkėjiška. Tiesiog trumputėje peticijoje mandagiai suabejota visuomenine, moraline ir politine gėjų eitynių verte. Pareiškiama tokio tipo renginiams nepritarianti nuomonė.

Peticijoje keliamas klausimas dėl galimos eitynių kolizijos su mūsų šalies teisės aktais ir Konstitucija. Peticijos autoriai apdairiai pavartoja sąvoką „galimai“, jie sąmoningai atsisako kategoriškų vertinimų.




Deja vieša institucija – Žurnalistų etikos inspektorius – konstatavo pažeidimą ir nusprendė KKI įspėti. Paskirtą nuobaudą – įspėjimą – galima per 30 d. apskųsti administraciniam teismui. Ką mes akivaizdžiai matome?

Už nuosaikų, mandagų nuomonės, paremtos tradicine pasaulėžiūrą, pareiškimą instancijos Lietuvoje jau taiko sankcijas. Kol kas labai nuosaikias, neturinčias jokių realesnių teisinių pasekmių. Kita vertus, jei minėtas Institutas sykį iš tiesų suklystų, pareikštų neapgalvotą, realiai įžeidžiančią, diskriminuojančią nuomonę, tada būtų prisimintas ir ankstesnis pažeidimas. Kalba eitų apie recidyvą ir sankcija jau būtų griežtesnė.

Manau, ieškoti teisybės tesimuose būtų beprasmiška. Jei pasitaikytų koks doroviškai adekvatus teisėjas, aukštesnės instancijos teismai patvarkytų sprendimą ir teisingumą taip, kaip reikia naujajai prievartinei genderistinei ideologijai….

Akivaizdu: Lietuvoje prasideda šliaužianti moralinė-dvasinė okupacija. Tradicinė pasaulėžiūra ir tradicinė moralė viešai, taip pat teisiniuose sprendimuose jau traktuojami kaip asociali elgsena ir deviacija.

Tie, kas viešumoje išdrįsta tą pasaulėžiūrą, jos nuostatas įgarsinti, priminti, jau yra traktuojami, kaip netinkamai besielgiantys ir baustini asmenys. Tik laiko klausimas, kada Lietuvoje bus pereita prie griežtesnių sankcijų, sistemingo bauginimo.

Pasaulėžiūros GESTAPO beldžiasi į Lietuvą. Mielieji, turėtume kažkaip tam doroviniam marazmui priešintis, reaguoti.

3 KOMENTARAI

  1. Prie ko čia žurnalistų etikos inspektorius apskritai?? kaip suprantu kki.lt tai ne dienraštis ar žurnalas kad juos valdytų ar stebėtų kažkoks žurnalistų etikos inspektorius, o antra tai kki.lt remiasi konkrečiais Konsitutucijos straipsniais, tai čia ne tik kad į teismą kreiptis reikia bet ir į Seimą bei vyriausybę kad po velnių būtų imtąsi daryt su tais pederastų paradais ir vieną kartą drausit juos, bei naikinti tuos inspektorius kurie neatlieka savo pareigų ir neuždraudžia tų pedero paradų bei jų reklamos. kad ten teismai visi užvaldyti tai dar klausimas , o antra seimas liedžia įstatymus o ne teismai- tai bet kada seimas, kuris dabar Valstiečių rankose ir ligi šiol bent jau minimaliai kovoja su degeneratais- gali bet kada bet kokį (net ir KT sprendimą (kaip kad tas paskutinis dėl užsionio pederastų) atkeisti ir įrašyti į Konstituciją bet kokį kitą apibrėžimą (tam tiesiog reikia daugumos, kuri visai galbūt susidarytų).

    • Pritariu. Jeigu žmonės panoro išnaikinti žmoniją- iš gėjų ir lesbiečių vaikai negimsta-tai ką galvoja mūsų seimūnai?
      Niekas nedraudžia ramiai gyventi nei gėjams, nei leisbietėms, Niekas nedraudžia jiems dirbti mėgstamą darbą ar dalyvauti visuomeninėje ar politinėje plotmėje. Svarbiausia, kad jie nedemonstruotų, jog yra susipykę su savo lytiškumu. Niekaip nesuprantu jų noro pasiskelbti visiems „kad savo gerą kišu į kakutį” arba „liežuviu ragauju kitos vietą, kur bėga sisiukas” ir t.t.
      Tai būtų tas pats, kai žmogus, išdygus šunvotei ant užpakalio, pradėtų po miestą vaikščioti nuogu užpakaliu.

  2. kaip reaguot ponas Merkį jums buvo siūlyta facebooke asmeniška žinute į kurią (ir net nevieną) nors ir matėte niekaip nereagavote.

Komentarai nepriimami.

Reklama

Kviečiame paremti

Panašios publikacijos

Susiję straipsniai

Prof. dr. Liudvika Meškauskaitė. Apie žodžio laisvės sampratą, dezinformaciją ir cenzūrą (I dalis)

Žodžio laisvės samprata istoriniame kontekste Žodžio laisvę neužtenka vien įrašyti į Konstituciją ar įstatymus, ją būtina užtikrinti kiekvieną dieną...

Edvardas Čiuldė. Apie žodžio „humanistas“ skandalingą sureikšminimą

Kai Vitkofas Putiną pavadino humanistu, visi mirtinai išsigando, pradėjo drebėti, staiga supratę, kad dabar jau gero laukti nebelieka...

Alina Laučienė. ŽMOGAU, gal imk ir nebesikeik!

Apie keiksmažodžius, keiksmus, prakeikimus, keiksnojimus ir visokio plauko keikūnus, kaip apie atskirą kalbos žanrą, parašyta labai nedaug. O...

Jonas Vaiškūnas. Konstitucijos dieną – ar valdžia Lietuvoje iš tiesų priklauso Tautai?

Prieš 34 metus, 1992 m. spalio 25-ąją, Lietuvos piliečiai referendumu priėmė Konstituciją. Tai buvo ne vien svarbiausio valstybės...